| Hebrews 7:11-28 |
| 7:11 | Jika memang kesempurnaan itu dicapai melalui keimaman orang-orang Lewi -- karena di bawah keimaman mereka, bani Israil telah diperlengkapi dengan Kitab Suci Taurat -- maka apa gunanya tampil seorang imam lain, yaitu imam menurut peraturan keimaman Malkisedik dan tidak disebutkan menurut peraturan keimaman Harun?
|
| 7:12 | Jika keimaman itu berubah, maka Kitab Suci Taurat pun harus berubah.
|
| 7:13 | Karena segala perkara yang dibicarakan ini adalah tentang seseorang yang berasal dari suku lain, pada-hal dari suku ini belum ada seorang pun yang pernah melakukan tugas di tempat pembakaran kurban itu.
|
| 7:14 | Karena sudah sangat jelas bahwa Junjungan kita Yang Ilahi berasal dari suku Yuda, sedangkan tentang suku ini Nabi Musa belum pernah mengatakan sesuatu pun mengenai imam-imam.
|
| 7:15 | Hal itu menjadi lebih nyata lagi ketika seorang imam lain tampil berdasarkan teladan Malkisedik;
|
| 7:16 | maksudnya, Ia telah menjadi imam bukan berdasarkan Kitab Suci Taurat, yaitu hukum tentang keturunan jasmani, melainkan berdasarkan kuasa dari kehidupan yang tidak dapat binasa.
|
| 7:17 | Karena mengenai Dia, sudah ada yang memberikan kesaksian, "Engkaulah imam sampai selama-lamanya menurut peraturan keimaman Malkisedik."
|
| 7:18 | Memang perintah yang lebih dahulu turun itu menjadi batal oleh sebab lemah dan tidak menguntungkan
|
| 7:19 | -- karena tidak ada sesuatu pun yang menjadi sempurna oleh karena Kitab Suci Taurat. Itulah sebabnya, kemu-dian diberikan pengharapan yang lebih baik; melalui pengharapan itulah kita menjadi dekat dengan Allah.
|
| 7:20 | Lagi pula, sama seperti cara penetapannya, yaitu bukan tanpa sumpah
|
| 7:21 | -- karena memang orang-orang Lewi itu diangkat menjadi imam tanpa sumpah, tetapi Ia ini diangkat dengan sumpah oleh Allah yang bersabda kepada-Nya, "Tuhan telah bersumpah, bahkan tidak akan Ia sesali, 'Engkaulah Imam sampai selama-lamanya.' " --
|
| 7:22 | demikianlah Isa telah menjadi jaminan dari perjanjian yang lebih baik.
|
| 7:23 | Selain itu, orang-orang Lewi telah menjadi imam dalam jumlah yang banyak, karena maut telah mencegah mereka untuk tetap menjabat sebagai imam.
|
| 7:24 | Sebaliknya, sebab Ia tetap hidup sampai selama-lamanya, maka jabatan keimaman-Nya pun tidak perlu diganti.
|
| 7:25 | Sebab itu Ia sanggup menyelamatkan dengan sempurna semua orang yang menghampiri Allah melalui diri-Nya, karena Ia senantiasa hidup untuk mendoakan mereka.
|
| 7:26 | Karena Imam Besar seperti itulah yang memang patut bagi kita. Ia saleh, tidak bersalah, tidak bercacat. Ia terpisah dari para pendosa dan ditinggikan di atas semua langit.
|
| 7:27 | Ia tidak perlu mempersembahkan kurban setiap hari seperti para imam besar lainnya -- pertama-tama karena dosa mereka sendiri, kemudian karena dosa-dosa umat -- karena hal itu telah dilakukan-Nya sekali untuk selama-lamanya, yaitu tatkala Ia memper-sembahkan diri-Nya sendiri.
|
| 7:28 | Kitab Suci Taurat menetapkan orang-orang yang mempunyai kelemahan untuk menjadi imam-imam besar, tetapi sebaliknya, sabda yang berupa sumpah, yang diturunkan kemudian setelah Kitab Suci Taurat, telah menetapkan Sang Anak yang telah disempurnakan untuk selama-lamanya.
|
Ibr 7:11-28 (KSI) - Kitab Suci Injil
