SABDAweb ©
Biblical
Introduction
6 May 2021 | Home | Bible | Biblical | Tools | Download | | SiteMap |
Bible Versions
Alkitab Terjemahan Baru
Alkitab Kabar Baik (BIS)
Firman Allah Yang Hidup
Perjanjian Baru WBTC [draft]
Alkitab Terjemahan Lama
Kitab Suci Injil
Alkitab Shellabear [draft]
Alkitab Melayu Baba
Alkitab Klinkert 1863
Alkitab Klinkert 1870
Alkitab Leydekker [draft]
Alkitab Ende
TB Interlinear [draft]
TL Interlinear [draft]
AV with Strong Numbers
Bible in Basic English
The Message Bible
New King James Version
Philips NT in Modern English
Revised Webster Version
God's Word Translation
NET Bible [draft]
NET Bible [draft] Lab
BHS with Strongs
Analytic Septuagint
Interlinear Greek/Strong
Westcott-Hort Greek Text
Textus Receptus

Introductions
Pengantar Full Life
Pengantar BIS
Pengantar FAYH
Pengantar Ende
Pengantar Jerusalem
Pengantar Bible Pathway
Intisari Alkitab
Ajaran Utama Alkitab
Garis Besar Full Life
Garis Besar Ende
Garis Besar Pemulihan
Judul Perikop Full Life
Judul Perikop BIS
Judul Perikop TB
Judul Perikop FAYH
Judul Perikop Ende
Judul Perikop KSI
Judul Perikop WBTC

Verse Notes
Catatan Ayat Full Life
Catatan Ayat BIS
Catatan Ayat Ende
Catatan Terjemahan Ende
Catatan Ayat Jerusalem
Referensi Silang TSK
Referensi Silang TB
Referensi Silang BIS
Santapan Harian

Dictionaries
Kamus Kompilasi
Kamus Easton
Kamus Pedoman
Kamus Gering
Maps

Lexicons
Greek Lexicon
Hebrew Lexicon
Pengantar Full Life - 3 John
Chapter: 1
Previous bookNext book
Penulis          : Yohanes
Tema             : Bertindak Dengan Setia
Tanggal Penulisan: 85-95 M

Latar Belakang
Yohanes, rasul yang dikasihi, sekali lagi menyebut dirinya "penatua"
(ayat 3Yoh 1:1;
               Lihat "PENDAHULUAN SURAT 2YOHANES"   08253).
Surat pribadi ini dialamatkan kepada seorang percaya yang setia bernama
Gayus (ayat 3Yoh 1:1), barangkali anggota jemaat di salah satu gereja
di daerah Asia Kecil.  Seperti halnya surat Yohanes yang lain, surat ini
kemungkinan besar ditulis dari Efesus pada bagian akhir tahun 80-an atau
awal 90-an.

Mendekati akhir abad pertama Masehi, para pekerja keliling dari kota ke kota
pada umumnya memperoleh sokongan dari orang percaya setempat dengan
ditampung dan kemudian dibekali untuk meneruskan perjalanan mereka
(ayat 3Yoh 1:5-8; bd. 2Yoh 1:10). Gayus merupakan salah seorang
Kristen setia yang dengan murah hati menyokong dan menampung para pekerja
keliling ini (ayat 3Yoh 1:1-8). Akan tetapi, ada seorang pemimpin
bernama Diotrefes yang dengan sifat sombong menentang wibawa Yohanes dan
menolak untuk menerima saudara-saudara seiman yang diutus Yohanes.

Tujuan
Yohanes menulis surat ini untuk memuji Gayus atas kesetiaannya menyediakan
tumpangan dan bantuan bagi para pekerja keliling yang dapat diandalkan,
serta mengingatkan si pemberontak Diotrefes secara tidak langsung dan
mempersiapkan jalan untuk kunjungannya sendiri.

Survai
Ada tiga orang yang disebut namanya di dalam surat ini.

(1) Gayus yang dipuji dengan hangat atas perilaku hidupnya yang saleh di
    dalam kebenaran (ayat 3Yoh 1:3-4) serta teladannya menyediakan
    tumpangan bagi saudara seiman yang berkeliling (ayat 3Yoh 1:5-8).

(2) Diotrefes, seorang pemimpin yang bersifat diktator, dikecam karena
    kesombongannya ("ingin menjadi orang terkemuka", ayat 3Yoh 1:9)
    beserta manifestasinya: menolak surat Yohanes yang dikirim sebelumnya
    (ayat 3Yoh 1:9), memfitnah Yohanes, menolak untuk menerima
    utusan-utusan Yohanes dan mengancam akan mengucilkan orang yang menerima
    mereka (ayat 3Yoh 1:10).

(3) Demetrius, yang mungkin pembawa surat ini atau seorang gembala sidang
    dalam suatu masyarakat sekitar situ, dipuji sebagai seorang yang
    mempunyai reputasi baik dan setia kepada kebenaran (ayat 3Yoh 1:12).

Ciri-ciri Khas
Dua ciri utama menandai surat ini.

(1) Sekalipun singkat, surat ini memberikan pengertian mengenai beberapa
    segi sejarah gereja mula-mula menjelang akhir abad pertama.

(2) Terdapat beberapa persamaan mencolok di antara 2 Yohanes dengan surat
    ini. Meskipun demikian, kedua surat tersebut berbeda dalam satu aspek
    penting: 3 Yohanes menganjurkan penyediaan tumpangan dan bantuan bagi
    pekerja keliling yang dapat dipercaya, sedangkan 2 Yohanes mendorong
    agar tumpangan dan dukungan tidak disediakan bagi pekerja yang tidak
    dapat dipercaya sehingga orang percaya tidak dituduh mendukung perbuatan
    jahat.
Previous book Top Next book
< ABLE align="center" width="700" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" id="b"> | About Us | Support Us | F.A.Q. | Guest Book | YLSA Sites |copyright ©2004–2015 YLSA