ENDE | Karena seluruh machluk tertakluk kepada kesia-siaan, bukan karena kehendaknja sendiri, melainkan oleh karena Dia jang telah menaklukkannja. Dalam pada itu ia mempunjai pengharapan, |
TB | Karena seluruh makhluk telah ditaklukkan kepada kesia-siaan, bukan oleh kehendaknya sendiri, tetapi oleh kehendak Dia, yang telah menaklukkannya, |
BIS | Sebab alam sudah dibiarkan untuk menjadi rapuh, bukan karena kemauannya sendiri, tetapi karena Allah membiarkannya demikian. Meskipun begitu ada juga harapan ini: |
FAYH | Sebab pada hari itu duri dan onak, dosa, kematian, dan kebusukan, yaitu hal-hal yang dahulu mengalahkan dunia dengan paksa atas perintah Allah, akan lenyap semuanya. Dunia sekeliling kita akan turut menikmati kemuliaan bersama-sama dengan anak-anak Allah yang telah dibebaskan dari cengkeraman dosa.
|
DRFT_WBTC | Segala sesuatu yang diciptakan Allah telah diubah menjadi seperti yang sia-sia. Ciptaan tidak mau mengubahnya, tetapi Allah telah memutuskan untuk mengubahnya, dengan pengharapan: |
TL | Karena segala makhluk sudah ditaklukkan kepada yang sia-sia, bukannya dengan kehendaknya sendiri, melainkan dengan kehendak Dia yang menaklukkan mereka itu, tetapi dengan pengharapan, |
KSI | sebab semua ciptaan telah ditundukkan pada kesia-siaan, bukan atas kehendak mereka sendiri, melainkan atas kehendak Dia. Namun ada pengharapan
|
DRFT_SB | Karena segala kejadian itu ditentukan dalam hal kelemahan, bukannya dengan kehendak dirinya, melainkan oleh sebab yang menentukan dia, serta dengan harapnya |
BABA | Kerna kjadian ini sudah di-tundokkan k-pada hal klmahan, bukan-nya deri sndiri punya suka, ttapi deri sbab dia itu yang sudah tundokkan itu, |
KL1863 | Karna segala kadjadian itoe soedah ditalokken sama jang sia-sia, boekan dengan maoenja sendiri, melainken sebab dia, jang soedah menalokken dia. |
KL1870 | Karena segala machlok itoe taloklah kapada jang sia-sia adanja, ija-itoe boekan dengan kahendak dirinja, melainkan dengan kahendak dia, jang telah menalokkan dia. |
DRFT_LDK | Karana kadjadi`an 'itu 'ada taxalokh kabawah kasija 2 an, bukan dengan sahadjanja, hanja 'awleh karana sebab dija, jang sudah menaxalokhkan 'itu: |
TB_ITL_DRF | Karena <1063> seluruh makhluk <2937> telah ditaklukkan <5293> kepada kesia-siaan <3153>, bukan <3756> oleh kehendaknya sendiri <1635>, tetapi <235> oleh <1223> kehendak Dia, yang telah menaklukkannya <5293>, |
TL_ITL_DRF | Karena <1063> segala makhluk <2937> sudah ditaklukkan <5293> kepada yang sia-sia, bukannya <3756> dengan kehendaknya <1635> sendiri, melainkan <235> dengan kehendak <1223> Dia yang menaklukkan <5293> mereka itu, tetapi dengan pengharapan <1680>, |
AV# | For <1063> the creature <2937> was made subject <5293> (5648) to vanity <3153>, not <3756> willingly <1635>, but <235> by reason <1223> of him who hath subjected <5293> (5660) [the same] in <1909> hope <1680>, |
BBE | For every living thing was put under the power of change, not by its desire, but by him who made it so, in hope |
MESSAGE | Everything in creation is being more or less held back. God reins it in |
NKJV | For the creation was subjected to futility, not willingly, but because of Him who subjected [it] in hope; |
PHILIPS | The world of creation cannot as yet see reality, not because it chooses to be blind, but because in God's purpose it has been so limitedyet it has been given hope. |
RWEBSTR | For the creation was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected [the same] in hope, |
GWV | Creation was subjected to frustration but not by its own choice. The one who subjected it to frustration did so in the hope |
NET | For the creation was subjected to futility – not willingly but because of God* who subjected it – in hope |
NET | 8:20 For the creation was subjected to futility – not willingly but because of God326 tn Grk “because of the one”; the referent (God) has been specified in the translation for clarity. who subjected it – in hope
|
BHSSTR | |
LXXM | |
IGNT | th <3588> {TO} gar <1063> {FOR} mataiothti <3153> {VANITY} h <3588> {THE} ktisiv <2937> {CREATION} upetagh <5293> (5648) {WAS SUBJECTED} ouc <3756> {NOT} ekousa <1635> {WILLINGLY,} alla <235> {BUT} dia <1223> {BY REASON OF} ton <3588> {HIM WHO} upotaxanta <5293> (5660) {SUBJECTED [IT]} ep <1909> {IN} elpidi <1680> {HOPE} |
WH | th <3588> {T-DSF} gar <1063> {CONJ} mataiothti <3153> {N-DSF} h <3588> {T-NSF} ktisiv <2937> {N-NSF} upetagh <5293> (5648) {V-2API-3S} ouc <3756> {PRT-N} ekousa <1635> {A-NSF} alla <235> {CONJ} dia <1223> {PREP} ton <3588> {T-ASM} upotaxanta <5293> (5660) {V-AAP-ASM} ef <1909> {PREP} elpidi <1680> {N-DSF} |
TR | th <3588> {T-DSF} gar <1063> {CONJ} mataiothti <3153> {N-DSF} h <3588> {T-NSF} ktisiv <2937> {N-NSF} upetagh <5293> (5648) {V-2API-3S} ouc <3756> {PRT-N} ekousa <1635> {A-NSF} alla <235> {CONJ} dia <1223> {PREP} ton <3588> {T-ASM} upotaxanta <5293> (5660) {V-AAP-ASM} ep <1909> {PREP} elpidi <1680> {N-DSF} |